賺錢無道

天天天藍_

人民有信仰，國家有力量，民族有希望

霏方英軒陸

樓主扯犢子扯遠了，趕緊996搬磚去，不能讓你閑著，閑著就扯淡

wintercood

中國教育太死板了，約束太多，孩子眼里就空洞，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡和自由

qq187132

評論兩極分化嚴重 ，既得利益者和愚者一伙，另一種是代價（別人會不惜一切代價）  還有嗎？  上了賊船 躺平不易 前進更難 大家加油

caiyongjun

馬克思說社會的進步無不以道德的淪喪為代價

Jerry_313

整個社會都將能掙到錢作為成功的標準的時候，還怎么去奢望道德、信仰、溫良謙恭?；蛟S有，可能是籌碼不夠吧，籌碼足夠、壓力夠大的情況下，這些有那個是不能出賣的！生存都成問題了，還有奢望別的嗎？

zjhcnsod

深圳晨夕 發(fā)表于 2022-6-2 15:18
' d7 E7 q6 ?$ u2 W* e! x2 k; n/ d孔子說，他的時代禮壞樂崩；
9 C. Z2 R) C+ B. X+ a魯迅說，翻開歷史，歪歪扭扭的字縫里寫滿了吃人。
但是，孔子成了圣人，

你要是說這個社會不好，會倒大霉的，因為孔子和魯迅都是在言論自由的時代
9 q9 p+ M1 |* u+ J4 x' X2 L

l7612175

我想說一句，既然你知道孩子都開始學(xué)你抽煙了。這道理也很明顯了。
不要試圖去教育孩子，先做好自己。孩子自然會看。會學(xué)。言傳身教比任何技巧都管用。
既然你改變不了環(huán)境，那就努力不要被環(huán)境改變。樂觀，自律，堅持，責(zé)任，勇氣。。。。先列出來10個詞，看看自己哪條不符合，然后去改。

菜雞攻城獅

我感覺還是社會風(fēng)氣的變化帶來的影響。
. i7 q  P0 [) E0 }鄧老啟動了快速發(fā)展的經(jīng)濟引擎，但是后來上位者里缺少了把握住方向盤的能力，精神建設(shè)跟不上經(jīng)濟發(fā)展，當(dāng)欲望打開的時候，整個社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皺?quán)”“錢”為導(dǎo)向?，F(xiàn)在經(jīng)濟增速變緩，發(fā)展進入瓶頸后，社會問題不斷浮現(xiàn)，個人榮辱觀價值觀扭曲，社會浮躁不穩(wěn)，階級逐步固化，每個時代總有每個時代的痛點，我們也只能管到自己門前的一畝三分地，盡己所能，正身立德，如此便可。
就像樓上說的“社會的進步無不以道德的淪喪為代價”，也許不妨讓他再腐朽一點，來個不破不立，只是小心別成了他國瓜分的蛋糕...

不離上師

; W/ r* d" ^, e有了小孩后，教育孩子確實是個問題。不過不知道樓主是想把小孩教育為怎么樣的人，是高尚的人，還是如清北這樣的精英，當(dāng)然清北的精英中也又高尚的人。如果是清北這樣的精英，社會上是有這樣一套方法，當(dāng)然有方法不一定能夠讓孩子成功考上清北這樣的頂級高校，但是這樣的方法還是有的，可以去按照這樣的方法去做。以前著名的教授錢理群，卻說這樣的學(xué)生在現(xiàn)在的教育下，絕大多數(shù)都是“精致的利己主義者”，也就是說這樣的人精通方法，并且具有資源，可以精巧、高效的為自己服務(wù)。通過樓主的表述好像對這樣的人也不是很認同，因為樓主希望有溫良謙恭的品德，并不是表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的。
如果想達到這樣的境界，在這樣的社會確實是需要放棄一些欲望的，比如太在意名利，確實是做不到這樣的境界的。平時不涉及的這些問題的時候，內(nèi)心好像覺得自己是個好人，但是選擇擺在你面前的時候你如何把持的住。因為你內(nèi)心在乎名利，當(dāng)利益與良知發(fā)生矛盾的時候你就會選擇名利。所以侃侃而談時人人是好人，批判別人非常的容易，而輪到自己時，卻成為眾人口中被批判的那個人。
. K' t- l& a8 B) F1 H' P) ]所以舍身而取義確實難，不過這樣的高尚人確實是存在的，比如很多年以前的白方禮老人，自己踩三輪車幾十年，本可以自己享受卻把錢都捐給了大學(xué)生，直到完全踩不動了，我看過他的一個采訪，老人非常的純真，非常的真誠，言語中沒有絲毫的虛偽，心靈不自覺的為之感動?，F(xiàn)在像我們因為自己做不到，好像覺得這個世界上就沒有好人的，其實好人確實在身邊。不過這樣純粹的好人，需要稟賦，更需要修煉。
0 \3 a. m0 E; ?' ~那有沒有一種中間的道路呢，就是不太在意名利，但是又有一定的良知呢？