何止于米, 相期以茶.

害怕伏櫪

馮友蘭在"土改"、"文革"、"批林批孔"等歷次政治運動中都有所表現(xiàn)。他的學(xué)術(shù)觀點和他對孔子的評價也隨歷次政治運動的風(fēng)向而游走變遷，前后矛盾，并作了許多自殘、自踐、自辱式的所謂"檢討"和"自我批評"。
    海內(nèi)外學(xué)者對馮友蘭在歷次運動中的表現(xiàn)大多感到錯愕、惋惜和不齒。國內(nèi)學(xué)者對馮友蘭的批評則集中在"批林批孔"時期，馮氏迎合江青，為四人幫做顧問的那段歲月。這樣的批評，可以王永江、陳啟偉1977年發(fā)表在《歷史研究》上的《評梁效某顧問》為代表。在文中，除指出馮友蘭對江青讒媚逢迎的丑態(tài)之外，并說明過去馮曾是蔣介石的"御用哲學(xué)家"和"謀臣策士"。
   “文革”后期，馮友蘭、魏建功、林庚、周一良四名教授進江青組織的“梁效”寫作班子，舒蕪作《四皓新詠》：“一、貞元三策記當(dāng)年，又見西宮侍講道。莫信批儒反戈擊，棲棲南子是心傳。二、詩人盲目爾盲心，白首終慚魯迅箴，一卷離騷進天后，翻成一曲雨鈴霖。三、射影含沙罵孔丘，謗書筦鑰護奸謀，先生熟讀隋唐史，本紀(jì)何曾記武周？四、進講唐詩侍黛螺，北京重唱老情歌，義山未脫挦扯厄，拉入申韓更奈何！”
    ——《四皓新詠》用漢代“商山四皓”的典故諷四人，傳誦一時，且頗多唱和者。
   郭沫若同樣也是存在相似的問題,他們在學(xué)術(shù)方面的建樹都是無可挑剔的,但是這些骨氣氣節(jié)方面的問題成了后人詬病的話題。

深南大道

害怕伏櫪: 馮友蘭在"土改"、"文革"、"批林批孔"等歷次政治運動中都有所表現(xiàn)。他的學(xué)術(shù)觀點和他對孔子的評價也隨歷次政治運動的風(fēng)向而游走變

一個人，當(dāng)生存問題擺在第一位時
顧不了那么多的，我們一分為二來看待了。。。

花落閑池

哇. 你已經(jīng)看過啦?

花落閑池

歷史是誰家的女孩？

聶俊

哈哈，對于文學(xué)方面，看來是要向各位大家們學(xué)習(xí)的了，看了這個，學(xué)到不少東西。

鬼魅道長

筱潭: 歷史是誰家的女孩？

“實在是我們自己改造過的實在。這個實在里面含有無數(shù)人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她涂抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像。”這段話是胡適講哲學(xué)的，馮友蘭這事辦得不怎么地道，不過當(dāng)時的政治環(huán)境使然，倒也不好埋怨他。