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1、為什么男裝紐扣在右，而女裝紐扣在左呢？ 紐扣最初問(wèn)世時(shí)，只有富人的外套才釘紐扣。按當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，男士自己穿衣服，女士則由仆人幫穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的仆人們(現(xiàn)在方便男人脫)。男士襯衣的扣子在右邊，除了自己穿衣服，還因?yàn)橛糜沂址奖惆纬鰭煸谧笱呐鍎Γ@樣就不容易被襯衫兜住。 2、為什么是上廁所、下廚房？ 中國(guó)自古以來(lái)就有五行，五行分別對(duì)應(yīng)五個(gè)方位。古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。去南方時(shí)，習(xí)慣說(shuō)南下(皇帝下江南)，去北方時(shí)，習(xí)慣說(shuō)北上(北上抗日)。當(dāng)要去廁所時(shí)要去院子的北面，所以說(shuō)上廁所。當(dāng)要去廚房時(shí)，要去院子的南面，所以說(shuō)下廚房。 3、俗語(yǔ)為什么是不三不四？ 古人稱(chēng)天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而對(duì)于四則稱(chēng)之“周全”，亦有稱(chēng)心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書(shū)等等。所以把“美好事物”之外的，行為不端的人統(tǒng)稱(chēng)為“不三不四”。 4、男女之事咋稱(chēng)“桃花運(yùn)”？ 桃花運(yùn)曾有朝代認(rèn)為是女子涉淫行為，但是《詩(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)“桃之夭夭，灼灼其華”，描寫(xiě)的卻是女子出嫁時(shí)的美好情景。又有《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個(gè)方向的，當(dāng)“四象交會(huì)”。 桃花會(huì)盛開(kāi)，此時(shí)求感情最好，因此人們把愛(ài)情稱(chēng)作“桃花運(yùn)”。 5、十二生肖為什么沒(méi)有貓？ 有民間神話(huà)傳說(shuō)用“鼠騙貓”的說(shuō)法來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題，但真正的原因是因?yàn)橹袊?guó)古時(shí)無(wú)貓，貓?jiān)a(chǎn)于埃及，何時(shí)傳入中國(guó)已不可考，民間傳說(shuō)則由唐三藏從印度帶回(其實(shí)是漢朝)。所以貓?jiān)趥魅胫袊?guó)以前，中國(guó)的十二生肖早就排完成定論了。而且，十二生肖中已經(jīng)有了老虎這只大貓，所以小貓就不用值班了。 6、回復(fù)姓氏為什么要說(shuō)免貴？ 在夏商周之時(shí)，姓氏分而為二，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。《通志·氏族略》有云：“貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。”姓用來(lái)區(qū)別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。 秦統(tǒng)一以后，姓氏合二為一。因姓氏還是貴者，所以往往要問(wèn)“貴姓”，而有人問(wèn)“貴姓”，才能回答“免貴姓某”。 7、諾貝爾獎(jiǎng)為什么沒(méi)有數(shù)學(xué)獎(jiǎng)？ 諾貝爾在遺囑中提到：獎(jiǎng)勵(lì)那些對(duì)人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)的“發(fā)明或發(fā)現(xiàn)”。 他不認(rèn)為數(shù)學(xué)是人類(lèi)可藉以得益的實(shí)踐科學(xué)，因而數(shù)學(xué)被排除在諾貝爾獎(jiǎng)之外。其實(shí)是諾貝爾曾向一位女士求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數(shù)學(xué)家，還共同欺騙了諾貝爾，諾貝爾終身未娶，他恨數(shù)學(xué)啊。 8、本命年為什么要穿紅？ 風(fēng)水位理學(xué)認(rèn)為，逢本命年時(shí)，生肖守護(hù)神要去天庭參拜，按現(xiàn)在的說(shuō)法就是述職，這時(shí)對(duì)人的保護(hù)就會(huì)減弱，妖魔邪祟就會(huì)乘虛而入，紅色能夠去災(zāi)辟邪。這與“過(guò)年”貼春聯(lián)的來(lái)歷也有關(guān)聯(lián)，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來(lái)去災(zāi)辟邪，后來(lái)被人們發(fā)揚(yáng)光大，連內(nèi)褲襪子都要紅色。 9、百家姓開(kāi)頭四姓為什么是“趙錢(qián)孫李”？ 明清文獻(xiàn)記載，《百家姓》是宋朝初期，由一位吳越地區(qū)的儒家學(xué)者最先編輯。所以他用了當(dāng)朝皇帝的姓氏為第一姓；五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的國(guó)王姓“錢(qián)”；“孫”是宋朝皇族妻妾的姓；“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。這就是《百家姓》開(kāi)頭四姓“趙錢(qián)孫李”次序的由來(lái)。 11、二百五的來(lái)歷其一 蘇秦一直努力說(shuō)服六國(guó)聯(lián)合抗秦，史稱(chēng)“六國(guó)封相”。但蘇秦在齊國(guó)的時(shí)候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱(chēng)蘇秦為大內(nèi)奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。 告示一出，立刻有四個(gè)上鉤，聲稱(chēng)是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個(gè)二百五推出去砍了！ 12、過(guò)年為什么要給孩子壓歲錢(qián)？ 北宋神宗年間，某年春節(jié)夜晚，有個(gè)副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈游玩時(shí)，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢(qián)財(cái)。逃跑中正巧遇朝廷車(chē)子經(jīng)過(guò)，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉(cāng)皇逃跑。 后來(lái)，宋神宗得知此事后，就賜予南陔一些金錢(qián)，給他壓驚，從此“壓歲錢(qián)”在民間流傳開(kāi)來(lái)。 13、中國(guó)人為什么把說(shuō)大話(huà)叫吹牛？ 從前宰羊時(shí)放完血，屠夫會(huì)在羊的腿上割開(kāi)一個(gè)小口，把嘴湊上去使勁往里吹氣，直到羊全身都膨脹起來(lái)，用刀輕輕一拉，皮就會(huì)自己裂開(kāi)。這叫吹豬或吹羊。 如果誰(shuí)要說(shuō)可以把牛皮吹起來(lái)，那就是說(shuō)大話(huà)了，因?yàn)榕Ｆず艽螅曳浅?jiān)韌，根本吹不起來(lái)。所以“吹牛”就是說(shuō)大話(huà)的代名詞！ 14、一天三餐制是怎么來(lái)的？- d0 F, V* a7 O" o, q* m, p
4 ^, [9 H, ?/ D1 D! Y) k在宋朝之前，老百姓一天只吃?xún)深D，只有皇室四餐，諸侯三餐。西漢時(shí)，給叛變被流放的淮南王的圣旨上，就專(zhuān)門(mén)點(diǎn)出，“減一日三餐為兩餐”。 這歸功于宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮，除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間，夜市晚上不實(shí)行宵禁，晚上夜生活豐富，所以才加一頓晚飯。 15、為什么是替罪羊而不是替罪狗？ 圣經(jīng)《舊約》：挪亞后有個(gè)叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻(xiàn)祭。 以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準(zhǔn)備好一切，正將兒子放上祭壇欲動(dòng)刀時(shí)，天使飛來(lái)拉住其手，不準(zhǔn)他殺子，告訴他只是耶和華的考驗(yàn)，并改用羊來(lái)做為祭品。這就是替罪羊的來(lái)歷 16、拍馬屁是怎么來(lái)的？ 一說(shuō)是元代蒙古人有個(gè)習(xí)慣，兩人牽馬相遇，要在對(duì)方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢(shì)躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛(ài)馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見(jiàn)到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱(chēng)贊一番。 17、哪壺不開(kāi)提哪壺的來(lái)歷 早年，有父子倆開(kāi)了一個(gè)小茶館。知縣白老爺是一個(gè)貪財(cái)好利的主兒，經(jīng)常來(lái)白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒(méi)辦法。有一段時(shí)間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后，發(fā)現(xiàn)縣太爺再?zèng)]來(lái)了。問(wèn)其緣由，小掌柜一笑說(shuō)：“我給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺！“ 18、為什么占女人便宜叫“吃豆腐”？ 漢朝，長(zhǎng)安街上有個(gè)夫妻開(kāi)的豆腐店，老板娘生得漂亮，風(fēng)情萬(wàn)種，人稱(chēng)“豆腐西施”，為招徠顧客，難免有賣(mài)弄風(fēng)情之舉，引得周?chē)腥死弦浴俺远垢癁椤泵蕉垢昱c老板娘調(diào)情，趁付銅板時(shí)摸摸老板娘的纖手等。后來(lái)，“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。 19、孺子牛的來(lái)歷？ 齊景公非常疼愛(ài)庶子荼，有一次齊景公和荼在一起嬉戲，竟然口里銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國(guó)君。 景公死后，陳僖子要立公子陽(yáng)生。齊景公的大臣鮑牧對(duì)陳僖子說(shuō)：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！” 20、為什么高貴的女婿要叫金龜婿？ 金龜婿與唐代官員的佩飾有關(guān)。唐初規(guī)定，內(nèi)外官五品以上皆佩魚(yú)符、魚(yú)袋。魚(yú)符以不同材質(zhì)制成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。 ”魚(yú)袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。能佩戴金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。后世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。 21、智囊一詞的來(lái)歷 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王有個(gè)同父異母的弟弟公子疾。公子疾初任庶長(zhǎng)，因戰(zhàn)功封為嚴(yán)君。 秦武王時(shí)，與甘茂分別為左右丞相。公子疾為人滑稽多謀，但因患癭疾，頸前長(zhǎng)了一個(gè)大囊腫，被秦人戲稱(chēng)為“智囊”。“智囊”一詞后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)意，由指人身體上的囊腫，變成指聰明的人。 22、為什么富家子弟叫紈绔子弟？ 古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進(jìn)風(fēng)。 有錢(qián)人為保暖，兩條小腿各套上長(zhǎng)筒襪，這種襪子叫“绔”。更有錢(qián)人用細(xì)滑的絲織品做襪子，就叫“紈”。西漢宮女穿“開(kāi)襠褲”說(shuō)的就是這種襪子(那時(shí)候沒(méi)內(nèi)褲)。這也是“紈绔子弟”一詞的由來(lái)。 23、李耳為什么叫老子不叫李子？ 第一種說(shuō)法，老子生下來(lái)就是白胡子白眉，耳朵又大，所以又叫老子又叫李耳。第二種說(shuō)法更貼切一些，李耳本來(lái)就姓老，名老聃，即李姓源于老姓。而且李姓淵于老虎圖騰，苦縣一帶虎被稱(chēng)為“貍兒”，所以李耳只是“貍兒”的誤傳罷了。 24、人為什么要打呵欠？ 打呵欠這種行為一直困擾著科學(xué)家有兩個(gè)原因。一是打呵欠似乎沒(méi)有任何作用。但打呵欠的時(shí)候，如果你想抑制它，你的身體會(huì)不由自主地抽搐，面部會(huì)因痛苦而扭曲，你感覺(jué)血液似乎要從鼻孔里涌出。同樣困擾科學(xué)家的還有呵欠的傳染性。看看，你剛打呵欠了吧? 25、犬子的來(lái)歷 “犬子”本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如“少時(shí)好讀書(shū)，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子”。他長(zhǎng)大后，也覺(jué)得名字不好聽(tīng)，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知。人們便爭(zhēng)相效仿，謙稱(chēng)自家兒郎，用上了“犬子”一詞。那么龜兒子呢？
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發(fā)表于 2015-6-26 17:29:57
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