【魍生技】當我們在談論實習的時候究竟在談論什么

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發表于 2017-4-2 21:07:58 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式

“實習”，一個非常有意思的字眼，簡單翻閱了一下文獻，有說出自沙汀的《丁跛公》，不過這個的年代已經很靠后了，根據文獻記載是在1935年4月7號發表在《大公報》上的。倒是與ta意思相近的一個詞——“見習”——明確的出處就是“和制漢語”，也就是中國引進的日本詞匯，而日本則是將歐美發達國家的詞匯意義成了自己國家的“漢字”。再扯遠一點，比如“社會主義”實際上也是借用了“和制漢語”，而并非祖國人民的首創。把扯遠的話題再扯回來，無論是“實習”還是“見習”，其精神和內涵是源自發達國家的，那實習的意義究竟是什么，現有的實習制度和方式是否靠譜呢？

1、實習制度

1.1、國企的實習制度

國企是實習制度的忠實開拓者和實踐者，傳統的國企傾向于招攬應屆畢業生，在自己的體制和規則內，將其培養成“合格”的人才。這其中有著制度的自然慣性和企業成員的思維定式在里面，可以說是成也蕭何，敗也蕭何。國企的套路和規章制度是國內企業（這里不包括外資在華獨資或實際控股的企業）里最完善的，中小型的私企在這一方面是遠遠也趕不上的，即使是現在上市的大型私企，在很大程度上也是套用了外企和國企的管理模式。外企的優勢是對事不對人，國企的套路是因人問事，各有利弊，單純說誰好誰壞就會陷入“一竿子打翻一船人”的思維謬誤中。國企對實習生的要求是相對寬松的，短則三兩個月，長則一年，不過這其中的競爭卻并不激烈，出了其中的一些可有可無的檢查，和一個結尾的報告（有些國企會有答辯），基本就是“革命靠自覺”的自由模式。國企的實習，從根源上講，是考察個人的學習速度和基礎水平，根據實際表現（包括人脈關系）來因人設崗，沒有極其特殊的原因，國企是不會主動辭退一個員工的。

1.2、私企的實習制度

私企的實習制度是一種神奇的制度，企業主可以光明正大地讓你干正式員工的活（當然這個也取決于個人能力，活兒好不好絕對屬于個人能力問題），開80%或者更少的薪水。而實習期之后（有些甚至是實習期未完）企業主一句：“能力不滿足企業要求。”就不得不卷鋪蓋走人了，至少我遇到的提前轉正的情況可以說鳳毛麟角。當然了，這之前是沒有合同的，所以失業保險之類的就不要想了，而且這樣的情況在服務行業里是非常常見的。當然沒有什么是絕對的，我經歷過非常正規的大型私企，企業給我提供的是相當專業的培訓和實習指導，但這樣的機會，真心太難得了。如果說普通私企的實習制度還堅持了什么原則的話，那ta的原則一定是——看心情！

1.3、外企的實習制度

與外企提供的系統、專業的實習機會相比，國企的放養和私企的圈養簡直就是渣渣。外企提供了大到企業文化熏陶，小到崗位降本增效等種種培訓（這其中日、德兩國的企業表現尤其突出），這對于一個剛剛走出校門的打工黨是非常有意義的。如今許多私企也在逐步完善自己的各類制度，所以有幸進入這樣的私企也是不錯的。

2、實習的意義

企業的類別自然不止上述三種，但不管是哪一種，總是可以針對上述三種對號入座的。心理學上講，一個人的行為不管多無厘頭，都一定是附加了一定目的的。同樣的，我認為對于一個企業來說，ta的每一項規章制度都是有其潛在的目的的。比如國企實習是為了讓人戰隊，私企實習是為了降低人力成本，而外企實習是為了迅速培養當前崗位的接班人等等，其中誰好誰壞不是三兩句話能說清的，準確地說，根本就是說不清的。那于實習者而言，實習的意義又是什么呢？

2.1、國企實習的意義
國企大部分都是大而全，比如一個機械廠，往往都是從下料、鍛鑄、鉚焊、機加、熱處理、組裝……一條龍的，一個能夠生存到如今的國企，往往能夠看到45年的磨床，也能找到2000年之后的加工中心，這就是國企。多看、多聽、多問……見到實物就是意義。國企意味著龍蛇混雜，少說多做，混個臉熟，學會察言觀色就是意義。

2.2、私企實習的意義
私企大部分都是小而精，同樣是機械廠，往往只偏重一個方向，比如焊接、比如機加，同樣多看、多聽、多問，在這個領域里達到相對專業的高度就是意義。私企意味著一個人要從事千種工作，學到手里的新本領就是意義。

2.3、外企實習的意義
“崇洋媚外”的種子，在國人的骨子里滲透了百年，那“鍍金”就是意義。理解、掌握外企的運營套路，為未來晉升管理崗位鋪路，這就是意義。

3、現有的實習制度靠譜么
其實再往下討論下去就和酒桌上討論政治一個意思了——杞人憂天——企業主大都很少逛這類專業技術類的論壇，說再多也只是變相地發泄罷了。但大家就當我化身成醉鬼了，聽我牢騷幾句也無傷大雅：

①無論企業處于何種目的采用了實習制度，能不能進步還是要依靠個人的努力，牽著不走打著倒退的“驢”性子，是成不了氣候的，不然也就沒有“黔驢技窮”這樣的成語了；

②有人抱怨夜的黑，有人欣賞夜的美，制度靠不靠譜，關鍵還是看個人的心態和應對方法（主要是你也改變不了什么）；

③“存在即是道理”一種制度存在，必然有ta存在的土壤，分析、理解“土壤成分”，得到的絕對比討論制度本身“靠不靠譜”實用得多。

結語：凡事無絕對，上述言論也只是代表了相應類別下的大多數，對了點個贊，錯了您就掄起胳膊拍磚，沒有什么不可以。

社會主義, 大公報, 畢業生, 開拓者, 日本